中学教師「部落差別は今でもあります」当時ワイ達「何いってんだこのアホ教師…」


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  • 2:ないやろ
  • >>2:無いのにヤクザが部落ビジネスするために騒ぐんやで
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  • 3:村八分は今でもあります
  • >>3:火事と葬式意外は助けないって意味で部落差別とは違うぞ
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  • 5:中学まで知らずにすんだとかむしろ健全な地域やろ
  • >>5:県営にもランクがある。うちの近くは普通やった。
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  • 14:今でもアホ教師おもてるでもう無いやろ
  • >>14:今でもあるよ
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  • 15:部落とは違うだろうけど団地の子とは遊ぶなみたいなことはまだ全国的にあるんだろうな
  • >>15:余裕であるというか俺も子供できたら低所得連中とは付き合うならやんわりと念押しはする。団地もピンキリだけどね。
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  • >>15:母子家庭の子と友達になるなとかは婆ちゃんに言われて怒ったことあったけど。今考えるといい家の子達とつるんでたら人生変わってたかもな。
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  • 23:関東生まれやったから部落って集落のこととしか認識してなかったわ
    社会人なって関西行ったときに「エセ同和エセ部落に騙されるな」みたいなスローガン貼ってあって教えてもらった
  • >>23:被差別部落を単に部落って言っているだけだからな この部落の本来の意味は集落や地区だ。
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  • 24:こういうスレに絶対現れる東日本には被差別部落無いとか言い出す無教養カスはなんなのか
    しかも絶対あるの知っててすっとぼけてる奴ばっか
  • >>24:部落問題とかは全く習わない関東住みだが、意識して町を見てみるとあやしい地域はどこにでもあるよな。市内にある下水処理場屠殺場ラブホ街がセットの場所とかそうなんだろうなぁって思うわ。無教養っていうか関わってない故に実害がないから気にしてないんだろ。そういう平和な奴って実際に部落出身者といざこざがあったら一気に差別するんだろうが
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  • 26:養父町wikiで見た時は衝撃やった
  • >>26:こんな事教えない方が差別は減るはずなのにな
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  • >>26:当初、警察もマスコミも無視した 八鹿高校事件は、 語り継がんとあかん事件やろう。
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  • 27:あっちやと部落のぶの字行った時点で差別だ!って騒ぐらしいな
  • >>27:ぶ……ぶづけ
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  • 28:近畿地方しかもう部落という枠組みが残っとらんのよな
  • >>28:京都やけど必死で残しとるで 解決宣言出した後も、元々の水平社やなく解放同盟の奴らは自分で部落を名乗っていくからな 「ワイ部落やからどこでも車止め放題なんや」 で、解放同盟の名刺をフロントガラスに置いときよるからな
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  • >>28:高知めっちゃニコイチある7割部落民ばっか
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  • 39:関東だから知らないとか馬鹿すぎ。親も馬鹿だろうな
  • >>39:関東でも特に城下町なら普通にあるよな。武具を作る革職人が必ずいたから。 あと、都内だと荒川沿いとか。 関西みたいにハッキリしていないから逆にネイティブしか知らなくて陰湿だったりする。
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  • >>39:なぜそこで親を出して煽るのか……。身内攻撃するとか恥ずかしいやつだな
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  • 42:未だによく分かってないわ
  • >>42:わからないほうがええと思う 差別されてきた人は差別されるだけの何かがあるだってあら捜しするようになるから。 実際は普通の人と何ら変わりないのに。 で、ちょっとしたことに目くじら立てて、これだから○○出身は~ってなる。 あとはお互い不幸になるか関わるのをやめるしかない。
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